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LA FAMILIA DE FÉLIX DÍAZ, DE LA COMUNIDAD LA PRIMAVERA, FORMOSA, CORRE PELIGRO DE MUERTE

Este petitorio lleva 600 firmas recolectadas!

Buenos Aires, República Argentina. Año 2012

 

Señora Presidenta de la Nación Argentina

Doctora Cristina Fernández de Kirchner

Balcarce 50

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

 

De nuestra mayor consideración:

 

Ante una nueva agresión al hijo de Félix Díaz el día 7 de enero de 2012, en su comunidad Potae Napocna Navogoh, de la Provincia de Formosa, como ciudadana argentina tuve la iniciativa de redactar esta carta para entregar a usted Señora Presidenta de la Nación. La misma fue apoyada por innumerables ciudadanos que comparten y ven con preocupación la grave problemática que más adelante se detalla.

 

Luego de la Introducción y Petición, en el Anexo I se relatan, muy sintéticamente, los hechos ocurridos desde que se desató el conflicto en la comunidad, el 23-11-2010, hasta el 7-1-2012. En el Anexo II se acompañan las firmas de ciudadanos que adhieren a esta petición.

 

INTRODUCCIÓN

 

Los indígenas de la comunidad Potae Napocna Navogoh, de la Provincia de Formosa, viven una situación de vulnerabilidad extrema, en particular la familia del representante de la comunidad, el señor Félix Díaz. Sus hijos sufrieron dos atentados que pusieron en riesgo sus vidas, a la vez que se incendiaron sus viviendas.

 

En cuanto a la comunidad en general, no tienen acceso al agua, a una adecuada alimentación, a servicios sanitarios y a una vivienda digna.

 

A este cuadro de situación se suma que más de 30 indígenas de la comunidad se encuentran imputados, 24 en el marco de los hechos de la represión del 23 de noviembre de 2010.

 

Con todo respeto Señora Presidenta, no alcanza con cambiar el nombre del “Día de la Raza” por el “Día de la Diversidad Cultural Americana”. No alcanza con crear instituciones como el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), el Registro Nacional de Comunidades Indígenas (RENACI), el Consejo de Participación Indígena (CPI) y el INADI, si sus funcionarios no se ponen al servicio de nuestros hermanos de los pueblos originarios.

 

Es muy importante que los objetivos por los cuales se crearon las mencionadas instituciones no se transformen en letra muerta.

 

PETICIÓN

 

Por lo expuesto Señora Presidenta de la Nación, preocupados por esta grave problemática, y ante el temor de que ocurra una desgracia mayor que afecte a la familia del señor Félix Díaz, con todo respeto le solicitamos que:

 

1) Reciba al señor Félix Díaz con el fin de que él pueda informarle las necesidades que tiene su comunidad y su situación particular.

 

2) Ordene al Gobierno de Formosa que de inmediato cesen los hostigamientos y las muertes en la comunidad Potae Napocna Navogoh, que proteja sus vidas y le otorgue condiciones de vida digna.

 

3) Ordene al Gobierno de Formosa que lleve adelante la agenda que en el marco de una Mesa de Diálogo y Trabajo se estableció en Casa de Gobierno. En la misma participaron el señor ministro Florencio Randazzo, el señor Félix Díaz, representantes del CELS, del Serpaj, de Madres Línea Fundadora, de la CTA, de la APDH, de la Defensoría General de la Nación y del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas.

En un comunicado el CELS informó: “El Estado se comprometió a brindar garantías en materia de seguridad y a convocar a una mesa de diálogo con el gobierno de Formosa para solucionar el conflicto de fondo por las tierras tradicionales que pertenecen a la comunidad”.

 

4) Disponga que haya justicia y reparación histórica en el plazo más breve posible para los miembros de la comunidad Potae Napocna Navogoh, de la Provincia de Formosa, en particular, y de todos los pueblos originarios en general que habitan nuestro suelo.

 

Necesidades básicas todas que hacen al cumplimiento por parte del Estado Nacional de brindar protección, seguridad y derechos humanos a todo habitante de la Nación Argentina.

 

Con la esperanza de una urgente respuesta favorable a la presente petición, la saludamos cordialmente,

 

Liliana Giambelluca y ciudadanos que firman este petitorio.

 

ANEXO I. SÍNTESIS DE LOS HECHOS OCURRIDOS DESDE EL 23-11-2010 HASTA EL 7-1-2012

 

Año 2010

 

23 de noviembre de 2010. La comunidad Potae Napocna Navogoh, de la Provincia de Formosa, realizó un corte en la ruta 86 con el fin de reclamar no ser desalojados de sus tierras. Al lugar se presentó un operativo policial y produjo una violenta represión para dispersar a los manifestantes. El enfrentamiento costó la vida de un miembro de la comunidad, Roberto López, y del oficial principal de la fuerza de seguridad provincial Heber Falcón, además de numerosos heridos.

Al día siguiente, el aborigen pilagá Mario López, quien organizaba un viaje al lugar del conflicto junto a otros indígenas para repudiar los hechos de violencia, murió al ser atropellado por un automóvil en la localidad formoseña de Estanislao del Campo. La comunidad Potae Napocna Navogoh denunció que se trató de un homicidio cometido por un policía que investigaba a los manifestantes aborígenes en medio de una tarea de inteligencia.

 

23 de diciembre de 2010. Integrantes de la comunidad Potae Napocna Navogoh de Formosa y su representante Félix Díaz inician un acampe en la plazoleta Cervantes (Avenida de Mayo y 9 de Julio) de Buenos Aires, en reclamo del esclarecimiento de los homicidios de los indígenas muertos y la restitución de 1.300 hectáreas de tierra que les habían sido adjudicadas, pero luego les fueron expropiadas por el gobernador Gildo Insfrán. El objetivo es ser atendidos por la Señora Presidenta de la Nación Cristina Fernández de Kirchner.

 

24 de diciembre de 2010. El señor Claudio Morgado, por entonces Presidente del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), fue hasta el campamento para que los huelguistas concurriesen el día 27 a las 10 de la mañana a la Casa Rosada para reunirse con el ministro del Interior, Florencio Randazzo.

 

25 de diciembre de 2010. El señor Félix Díaz y sus compañeros pasan la Nochebuena y Navidad en la plazoleta en huelga de hambre.

 

27 de diciembre de 2010. El señor Félix Díaz y sus compañeros concurren a la Casa Rosada y les niegan el ingreso. Les informan que el ministro estaba “muy ocupado”. Luego Randazzo desmintió haberse negado a recibirlos.

Más tarde Morgado se comunicó con Félix Díaz y le informó que la reunión no sería en la Rosada, sino en la sede del INADI, que no dialogarían con Randazzo, pues éste alegó estar demasiado ocupado para recibirlos, sino con el Secretario del Interior, Mario Barbosa Moreira.

En respuesta a este cambio de reglas, Díaz decidió volver al acampe y mantener la huelga de hambre.

 

30 de diciembre de 2010. Félix Díaz levantó la huelga de hambre luego de un acuerdo alcanzado con Claudio Morgado, titular del INADI y Marcio Barbosa Moreira, entonces viceministro de Interior, quienes se comprometieron a propiciar una mesa de diálogo entre la provincia y la comunidad para canalizar la demanda de tierras, entrega de documentos nacionales de identidad, asistencia sanitaria y una propuesta para que Gendarmería les garantice la seguridad.

En una conferencia de prensa que ofreció donde realizaba la protesta, Díaz dijo “Voy a levantar la huelga de hambre porque creo que estoy ante una situación muy difícil. Esto no quiere decir que vaya a dejar de luchar”. A la espera de ser convocados para la mesa de diálogo, el grupo continuó en el acampe.

 

Año 2011

 

21 de abril de 2011. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) instó al Gobierno a adoptar medidas “para garantizar la vida y la integridad física” de los manifestantes “contra posibles amenazas, agresiones u hostigamientos por miembros de la policía, de la fuerza pública u otros agentes estatales”.

 

25 de abril de 2011. A cuatro meses del acampe, Félix Díaz y sus compañeros inician una huelga de hambre y un corte en la Avenida 9 de Julio.

 

30 de abril de 2011. La Justicia contravencional porteña ordenó liberar el corte y el Ministerio de Seguridad apostó más de cien efectivos frente a los manifestantes. “No hay orden para negociar”, manifestó un colaborador de Cristina Caamaño, por entonces viceministra de Seguridad. “Nos avisaron que nos iban a correr por la fuerza y luego nos iban a llevar presos. La lucha se mantiene”, explicó Félix Díaz luego de despejar la calle.

 

2 de mayo de 2011. En Casa de Gobierno se acuerda una agenda en el marco de una Mesa de Diálogo y Trabajo. Además del ministro Randazzo participaron del acuerdo Félix Díaz junto al CELS, el Serpaj, Madres Línea Fundadora, CTA, APDH, la Defensoría General de la Nación y el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas. “El Estado se comprometió a brindar garantías en materia de seguridad y a convocar a una mesa de diálogo con el gobierno de Formosa para solucionar el conflicto de fondo por las tierras tradicionales que pertenecen a la comunidad”, precisó el CELS en un comunicado.

 

6 de mayo de 2011. En la reunión se había acordado el traslado para el día lunes, pero uniformados sorprendieron a los manifestantes el viernes 6 a las 9 de la mañana, y al grito de “vamos, vamos, levántense”, los despertaron. La Gendarmería Nacional se hizo presente en el acampe para proceder al desalojo. Subieron a los indígenas a micros y sus pertenencias a camiones. Integrantes de la agrupación La Cámpora participaron del desalojo con su titular Andrés “El Cuervo” Larroque, quienes ejercieron presión para que se acelerara la partida.

Nora de Cortiñas, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, aseguró ante las cámaras de televisión: “Que venga una especie de patota de jóvenes que son de La Cámpora y organizaciones afines al Gobierno a provocar esta situación, nos duele. Esto parece tolerancia cero”.

Florencio Randazzo dijo que la madre de Plaza de Mayo había dicho una “canallada”.

 

13 de septiembre de 2011. El Gobierno de la Provincia de Formosa se retiró durante una reunión, a la vez que mostró reticente a avanzar en las soluciones propuestas. Asimismo, de manera permanente intentó obstaculizar la Mesa y la firma de los acuerdos logrados. Por su parte, el Estado Nacional no logró gestionar el conflicto con el gobierno de la Provincia, ni avanzó en las soluciones que son de su exclusiva competencia, como la situación de Parques Nacionales.

 

Septiembre de 2011. Incendio de las casas de Adolfo Miranda y de uno de los nietos de Félix Díaz, Tino Díaz.

 

8 de noviembre de 2011. El hijo de Félix Díaz, de 17 años, y el nieto, de 11, se desplazaban por un camino de la comunidad y fueron agredidos con disparos de armas de fuego que, afortunadamente, no los alcanzaron. Los disparos provinieron de personas que se encontraban dentro del territorio que pertenece a la comunidad y está ocupado por la familia de Alberto Celia.

 

23 de noviembre de 2011. Organismos de Derechos Humanos (SERPAJ, APDH y CELS) envían una extensa carta a la Señora Presidenta, donde destacan que el gobierno formoseño sigue desconociendo los derechos de los qom, a pesar de los acuerdos logrados en una mesa de diálogo.

 

7 de diciembre de 2011. El señor James Anaya, relator especial de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre derecho indígena, instó al Gobierno argentino a dar “mayor prioridad a los temas relacionados con los derechos humanos de los pueblos indígenas”, que afrontan problemas de contaminación, salud y educación, entre otros.

El relator de la ONU fue a la comunidad Potae Napocna Navogoh de Formosa. Félix Díaz relató que “Anaya estuvo en la zona donde la policía formoseña reprimió y asesinó (el 23 de noviembre de 2010, cuando los qom hacían un corte de ruta en reclamo de tierras) al hermano Roberto López”. El representante de la comunidad expresó que esperan que esa visita permita abrir el diálogo en todo el país para que se escuchen sus “urgentes necesidades”.

Durante su estadía de once días, el señor Anaya se reunió con autoridades y representantes aborígenes de las provincias de Buenos Aires, Neuquén, Río Negro, Salta, Jujuy y Formosa.

En rueda de prensa brindada en Buenos Aires, el relator también manifestó que “una preocupación central” expresada por las comunidades es “la falta de seguridad jurídica de sus derechos sobre sus tierras tradicionales”, además de los “retrasos en los procesos de relevamiento territorial” y “los desalojos de indígenas dentro de las extensiones de tierras reclamadas por ellos”.

 

30 de diciembre de 2011. El señor Félix Díaz fue elegido por la revista “El País” de España entre los 100 personajes destacados del año.

 

Año 2012

 

7 de enero de 2012. Rolando Díaz, el hijo menor de Félix Díaz, durante la mañana fue golpeado con un elemento cortante por cuatro criollos con la intención de asesinarlo. Al menos uno de ellos portaba un arma. El joven pudo escapar, pero quedó en estado de shock y con un fuerte dolor en la cabeza. Tenía temor de ir al médico pero finalmente fue internado en el Hospital Central de Formosa.

 

ANEXO II. FIRMAS DE CIUDADANOS QUE ADHIEREN A ESTA PETICIÓN.

Categorizado en: Derechos humanos
Se aplica para votantes de: Todos los países / Indistinto

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Tupac Katari Teologia de la liberacion

Jovencita Jujeña de 15 años recibe balazo de goma en el ojo
En Jujuy ganan 160 pesos mensuales protestaban para pedir
un aumento. ¿Que pasa Argentina?
Junio del 2008(Pagina Amiga)
hermanosdelpuma

(Flor):
Hoy volvió a pasar, en la Quiaca, los reprimieron de lo peor. 
Solo pedían comida.

(Clementina): En Argentina hay varias justicias, Una si eres rico
otra muy distinta si eres pobre, Otra si eres blanco  y otra si eres
Aborigen.

¡¡ESTRENO!!
Página oficial de
TOBAS BOLIVIA
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Es una gran alegría poder compartir a través de esta página, lo mucho que representa 
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que tenemos como agrupación, y la forma en que de a poco los fuimos concretando,
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como grupo y comunidad, de manera fraternal aprendiendo y enseñando arte y cultura, 
y bailando con fé y devoción, sientiendonos parte de esta gran familia Tobas Bolivia.

Además podrán ver:

las fotos y videos de las presentaciones,
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El Elemento X (Pagina Amiga)

Extraido de la pagina Aborigen Argentino .Visitar:


Como crece un niño Mapuche VER VIDEO
Mapuche, Lonko Purran, Zapala VER VIDEO
Marcha Mapuche Patricia Troncoso levanta la huelga de hambre VER VIDEO




El Ñandù o Sùri en Quechua significa:
La Tierra, la madre, la generosidad y la providencia, protector de los niños.



La Rana; representa el Agua, la purificación, la fluidez, la transparencia, la vida misma.


La Serpiente; representa el fuego, la dualidad, el equilibrio constante, la energia femenina 
y masculina, el cielo y la tierra.



El Halcon; es el Aire, el amor, el oxigeno, nuestros sueños, 
el vuelo sagrado a la eternidad.


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aunque crean que un rìo nos arrazo, 
aunque crean que somos silvido de viejos tiempos, 
aunque digan y crean que no estamos, les contestare, 
estamos de pie.
Somos como el mar; sino lo quieres ver, lo vas a escuhar; 
sino lo quieres escuchar, tu olfato huele; sino lo quieres 
olfatear, tu boca lo saboreara; sino lo quieres saborear 
tu tacto, lo palpara en la piel; el agua siempre llega..........

Muchas  gracias Amancay



creo en mis dioses...!!!: Ver video





huey tepotzotlan: Mexico




Abeja Amarilla Norteamerica
..................................................

Aborigenes Guaranies: Ver video




..........................................................................................................................................................................


domingo 22 de junio de 2008

Mari Mari

 
Hola a todos y todas. Estamos en el Año Nuevo ranquel, que coincide con el solsticio de invierno. Acá decimos ranquel, ya que los hermanos 
de los pueblos originarios de esta provincia, La Pampa, se reivindican en su mayoría como tales: rankülches, gente del carrizal, descendientes 
del pueblo Mamülche, gente de los montes; en otros lados usarán el más multiétnico término "mapuche", que cubre diversas parcialidades 
territoriales. Hace unos dos años tuve el honor de ser invitada, con otras compañeras y compañeros de la clase de lengua, historia y cultura 
ranquel, a la ceremonia o nguillatun que se llevó a cabo en Leuvucó, cerca de Victorica, en el lugar donde descansan ahora los restos del 
cacique Mariano Rosas (Panguitruz Gnër), para esta fecha. Los restos de Mariano Rosas les fueron devueltos después de que se rescataran 
del Museo de La Plata (donde tenían la triste función de ser expuestos como objeto de estudio antropológico, de un individuo de una raza 
"rara", seguramente inferior para algunos, seguramente "merecedora" de ser casi exterminada...)
Después del día más corto del año, punto culminante del invierno, en que la vida descansa y se retira a las entrañas de la tierra, a buscar 
las fuerzas para resurgir en la próxima estación (a la que empezamos a encaminarnos) en las semillas que brotarán, en las hojas que nacerán, 
en los animales que se aparearán, ... allí comienza, en el hemisferio sur, como seis meses más tarde sucederá en el hemisferio norte, el nuevo 
año, el que tiene que ver con el inicio de un nuevo ciclo en la naturaleza, y no con las nueces y el lechón que con suerte comeremos en pleno 
verano, fuera de toda lógica.
Por eso comparto este saludo ranquel que envió una amiga (más aplicada que yo en recordar las palabras adecuadas):

Mari Mari Peñí Lamnguen
We Wiñoy Tripantu
Ka peu ka toio

En nuestro idioma:

Mari Mari (saludo) Hermanos, Hermanas
Buen Año Nuevo
Otra vez nos veremos

Celebración ranquel
nulpún nentutuingün taiñ tapül
katruingün traiñ chañin
lupum manguetuín taiñ mutrún
vei nu pepilaingün nutatí langün taiñ volil

Arrancaron nuestras hojas
cortaron nuestras ramas
quemaron nuestros troncos
pero no pudieron nunca 

matar nuestras raíces


(Declaración de los kuivikeché del país, en un travün (encuentro, reunión) de comunidades indígenas, en 2003.
Traducción al rankül: maestro rankülche hablante de la lengua Daniel Cabral

Cariños, Ana






Expliqueme alguien por favor:
¿Por que las llaman bombas 
inteligentes?


Martin Maliqueo(Dirigente Mapuche)
Comunidad Lonko Puran
¿Si la civilizacion que me ofreces
es contaminar, asesinar, y robar a 
mis hermanos?

Entonces:Prefiero seguir siendo un salvaje
........................................................
                               Ver
Brazil aborigenes: Ver
..........................................................................
Cabalgata Patagonia Chile
Contra las Represas: Ver

Marici we: Ver video
Carrapicho - 
Mundurucania y 
Eo sol adormece: Ver Video

Rodrigo Hernandez. Conoscanlo
Trobador

Bajar sus trobas


Esta Es America(Bolivia)


El Grito de Seatle: Ver
Brazil: Ver
Ecuador: Ver

Newen peñi Rosa y Atilio

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 La defenza


La ofensiva




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